A idealização da criação de um Grupo de Estudos sobre a Cosmovisão e Tradição dos Povos e Comunidades Tradicionais de Matriz Africana no Centro de Estudos Africanos e Afro-Brasileiro Dra. Nicéia Quintino Amauro  – CEAAB da PUC-Campinas, surge da observação de como na contemporaneidade as temáticas relacionadas à cultura negra brasileira e religiosidade de matriz africana e afro-brasileira vem ganhando espaço em todas as esferas sociais, em específico nas mídias, nas Organizações não Governamentais, na Política, nas Políticas Públicas, na Educação e de forma expressiva nas discussões nas Ciências Humanas e em grande concentração nas Ciências Sociais.

Na observação dessas manifestações tendo os povos negros brasileiros como temáticas de pesquisas e estudos, notam-se expressivas e justas tentativas de reconhecimento da importância destes povos, suas práticas culturais, sociais e tradicionais em um contexto nacional brasileiro, porém ainda insuficientes para provocar mudanças urgentemente necessárias.

Visto que de acordo com o IBGE, o número de africanos escravizados que chegaram ao Brasil foi de 4.009.400, número esse que se tem estimativa de registro (sem considerar os que ficaram ao longo da travessia). Com essa grande profusão da chegada de povos negros e suas culturas ao Brasil, constituem-se a nova diversidade cultural do povo brasileiro, juntamente aos outros dois povos constituintes (brancos e indígenas); número esse que expressivamente demonstra as mazelas que a escravização causou em nosso país, ceifando sociedades inteiras do continente africano.

Embora mesmo com a busca pelo reconhecimento ou tentativa dele, os povos negros em solo brasileiro e seus descendentes nativos de nosso país, ainda perpassam por marginalizações, injúrias, sofrem pelo racismo, desigualdades, falta de reconhecimento indenitário, perseguição religiosa, racismo religioso, haja vista que todas essas mazelas perpetuam o tempo histórico e que ainda não foram alcançadas pela perspectiva social da Constituição Federal Brasileira.

Os povos negros brasileiros precisam lutar incansavelmente para a sobrevivência, pelo reconhecimento de seus direitos, pelo pertencimento que teoricamente é garantido pela constituição vigente, mas que em prática não garante a esses povos a liberdade igualitária sobre suas vidas sociais.

Por outro lado, observamos grandes movimentações acerca de propiciar visibilidade a estes povos, valorização e resguardo de sua cultura ancestral, de suas práticas socioculturais, promoção à educação antirracista e a garantia de seus direitos. Neste sentido o Grupo de Estudos buscará estruturar-se com objetivos bem definidos, que em sua organização primar pela construção de espaços de diálogos, de práticas interinstitucionais, estando no seio do CEAAB, objetiva a interrelação com comunidades, a integralização da produção acadêmica por docentes e discentes da instituição e demais instituições acadêmicas, organizações educacionais, escolas, organizações das religiões afro-brasileiras e de matriz africana, ONGs, grupos culturais, entre outros.

Nossa aula inaugural contou com a presença do Palestrante Dr. Hedio Silva Junior e do Magnífico Reitor Prof. Dr. Germano Rigacci Júnior na abertura, que pontuou em sua fala o objetivo de desmistificar os preconceitos associados às crenças de tradição afro na Universidade.

12/03/2024

Hoje começaram, na PUC-Campinas, os encontros do Grupo de Estudo Raça, Cultura e Decolonialidade, uma iniciativa da Escola de Comunicação e Linguagem em parceria com o Centro de Estudos Africanos e Afro-Brasileiros Dra. Niceia Quintino Amauro – CEAAB. Os encontros ocorrerão no CEAAB, ao longo do primeiro semestre deste 1º semestre, conforme cronograma já definido.

O grupo está composto por 3 docentes e 11 estudantes das Escola de Linguagem e Comunicação. O primeiro livro a ser estudado será Pele Negra, Máscaras Brancas do autor Frantz Fanon (1925-1961).

Sobre o autor Frantz Fanon (1925-1961)

Frantz Fanon nasceu em 20 de julho de 1925, em Martinica, uma ilha no Caribe.

Ele foi um psiquiatra, psicanalista, filósofo e escritor influente. Ativo no movimento de independência da Argélia, apoiou movimentos de libertação de povos em diversas colônias africanas.

Fanon estudou medicina e psiquiatria na França, onde foi exposto ao racismo e à discriminação, experiências que influenciaram profundamente seu pensamento.

Trabalhou como psiquiatra na Argélia, testemunhando os efeitos do colonialismo e da opressão sobre a população local.

É conhecido por obras como Pele Negra, Máscaras Brancas e Os Condenados da Terra. Além de seus escritos políticos, Fanon também escreveu peças de teatro e ensaios literários. Sua obra teve impacto nos estudos pós-coloniais e nos movimentos de libertação ao redor do mundo.

Fanon é considerado uma figura importante no pensamento anticolonial e nos estudos sobre identidade e poder. Faleceu em 6 de dezembro de 1961, aos 36 anos, devido a uma leucemia.

Sobre o livro: Pele Negra, Máscaras Brancas é uma obra seminal de Frantz Fanon, publicada em 1952. O livro aborda a questão da identidade racial e da negritude em um contexto colonial. Fanon explora as complexidades psicológicas e sociais enfrentadas pelos negros que vivem em sociedades dominadas pelo colonialismo e pelo racismo. Ele analisa como o racismo internalizado afeta a autoimagem e a identidade dos indivíduos negros, levando, muitas vezes, à adoção de uma “máscara branca”, para se adequar aos padrões impostos pela sociedade dominante. A obra de Fanon é uma crítica profunda às estruturas coloniais e ao impacto psicológico do racismo, contribuindo significativamente para os estudos pós-coloniais e para a compreensão das dinâmicas de poder e identidade nas sociedades contemporâneas.